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东北服饰

东北服饰  ,这种语言的口音与老挝语相似。我们通常将其称为“伊桑”语言 Isaan语言,例如凹(说话),saap(美味),紧缩(生气),铅(也)。 大部分衣服是手工编织的。由天然纤维如棉和丝绸制成 东北服饰  ,东北地方面料 伊桑族人认为编织是本赛季结束后的一项休闲活动。 种田或摆脱其他全职工作在每所房子的地下室,织机几乎都是由妇女编织的家庭。 在不同的年龄,它是从童年时代通过记忆和实践而继承的。 图案,颜色,染色和编织手工编织的织物用于制作服装,枕头,床垫,毯子和编织品,也是年轻女性结婚的准备。为自己和新郎做准备这也是衡量淑女风度的标准。也是伊桑妇女的家庭母亲。机织面料分为2种类型: 1.日常使用的机织面料将是没有图案的地面布由于它们需要耐用性,因此需要用棉布编织并根据需要进行染色。 2.特殊场合下的机织织物,例如青睐,传统,婚礼和舞蹈。多种颜色 编织伴随着编织的传统,村里的姑娘们聚集在一起,聚在一起生火,有的是丝绸妇女,有的则是棉纺,而有的男子则趁机与朋友调情聊天。有时,诸如竖琴之类的民间音乐可以投票演奏,并向Phaya付费进行互动。 因为伊桑有很多文化团体因此,当地面料的生产因文化群体而异。 南部伊桑集团 是一群散布在苏林省地区的泰国高棉人四色菊和武里喃府这是一个具有自己独特织法的团体。有些颜色与泰国老挝人的群体不同。 相关网站 :北方服饰

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北方服饰

北方服饰  ,北部地区或兰纳(Lanna),拥有多种多样的传统和文化,与泰国其他地区一样有趣。因为它是一个充满魔幻魅力的城市邀请去体验这些伟大的美丽至于那些来访的游客他们对北部的许多景点和丰富的款待印象深刻,因此任何曾经无法参观的人都必须去。 北方服饰  ,      北方的土著服饰因城市居民的种族而异。 因为该地区居住着不同种族的人,这代表了每个地区的特征。 对于北方的女人来说,戴纱笼或纱笼的长度几乎等于眼睛的长度。 男女老少都流行 围裙将精致而美丽,围裙的脚将具有美丽的图案。 该衬衫是圆领衬衫,具有漂亮的颜色和图案。 对于男人来说,他们穿着长裤,裤子由三部分组成,分别是蓝色或黑色染色棉制的“跆拳道”或“跆拳道”或“ Teew Ki”。 并穿着短袖棉质衬衫,圆领,5个纽扣,蓝色或黑色纽扣(称为mohom衬衫),在工作时会穿着 或长袖国语领 可能有腰带,肩上的布和头饰。 相关网站 : 天灯

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天灯

天灯 ,灯笼飘浮是农历十二月初的传统。 天灯 ,北方人和伊桑人很受人欢迎考虑释放厄运放开悲伤和不幸离你远点最初,在12月15日,会有一个Loi Krathong 仪式,名为绘制灯笼和浮灯的皇家仪式,是婆罗门的仪式。崇拜湿婆神,毗湿奴神和梵天三神。 北方天灯的类型根据使用智能的使用性质,可以将其分为2种类型。 1.浮动灯笼,白天短时间或长时间释放。该浮灯部门采用熏蒸的原理,通过使用熏蒸过程使烟尘聚集在灯笼内直到其完全形成,从而在白天使用漂浮烟的原理。天花灯内装的烟气会支撑天花灯,使其可以飞向天空。 2.晚上使用的浮灯这次的这种浮灯非常流行,也很受人们的欢迎和青睐,因为当灯笼在白天,时间和时间漂浮在空中时,在晚上很有价值。浮动灯笼现场的灯光将拥有清晰的视野并创造出许多美感。这种夜间释放灯笼的浮动主题使用了附着在浮动灯笼底部的细丝的白炽灯产生的大量热量。它是漂浮在空中的灯笼的驱动力。 相关网站 : Manohra舞蹈

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Manohra舞蹈

Manohra舞蹈 ,南部地区有许多民间艺术和表演,可以进行娱乐和仪式。无论这首歌是Ligae Pa Nang Talung,还是Nora,尤其是Nora,它都是公认的古老,结合南方社会的传统艺术,戏剧和表演。 Manohra舞蹈 ,就南部诺拉的历史和发展而言,学者和当地专家强调诺拉的起源或诺拉的发展是在宋卡湖盆地。 目前是博他仑府的整个地区。诺拉有两种表演形式:仪式 和娱乐不同,如下 诺拉(Nora)举行仪式或诺拉(Nora)老师剧院是在诺拉(Nora)圈子中非常重要的仪式,因为邀请诺拉(Nora)的老师或祖先来参加是一种仪式。敬拜老师或向诺拉奶奶致敬的仪式为了获得礼物并覆盖女神或将布料绑在新一代的Nora上,共有2种类型,即校长Nora,这意味着老师完整的Nora舞蹈,必须连续表演3天,以及3晚结束,仪式在星期三开始,并将在星期五结束。并且必须做每年一次或每三年一次或每五年一次,具体取决于每次Nora通话的惯例。对于Nora Rong Kru Lek,这需要1天1夜,通常从星期三晚上开始。并于周四结束 诺拉娱乐 作为展示给 直接娱乐 主要特点如下 1.每场诺拉舞都必须炫耀自己的技艺。和个人能力通过跳舞混合不同的姿势在一起,不断和谐每个姿势都有典型的准确性,并且灵活地改变了风格。配合音乐节奏并且必须优美而精致地跳舞还是主动的,适合情况有些人可能会吹牛特殊的舞蹈能力,例如手臂演奏,胚胎操作和花样表演等。 2.唱歌娜拉,每个人都必须炫耀自己的歌唱风格。以不同的方式来推动诗歌创作,例如响亮而清晰的声音唱歌和开车的节奏是正确的,具有挑衅性。快速思考诗歌的能力,良好的内容,良好的触觉,唱歌,回应,突然而明智地纠正单词的能力等。 3.制作章节显示了解释这首歌作为舞蹈的含义让请愿书和舞蹈相互联系,必须摆出奇怪,多样而完整的姿势根据每一个要求必须开车唱歌跳舞与音乐的节奏和风格完美融合。制作脚本是Nora的终极艺术。 4.特定的舞蹈除了每个诺拉必须具备跳舞,唱歌和做这样一章的能力,并且还必须练习特定的舞蹈才能专攻可以在特定场合使用这种特殊的舞蹈,例如在怀赫鲁(Wai Khru)仪式上跳舞在典礼上打扮并系好大布有些仅在进行学校比赛时才使用舞蹈,有些则用于老师或学校舞蹈之际。或在回教舞蹈等中跳舞。舞蹈的具体示例,例如老师的课,舞蹈,基于舞蹈音调的音乐,舞蹈之歌,问女神,天鹅舞蹈。 5.游戏是一个故事。通常,诺拉(Nora)不会专注于比赛,但是如果有足够的时间来表演可能有一个故事剧。继续寻找乐趣通过选择一个您熟知的故事,某些情节将不​​会根据该故事着重穿着,而将重点放在喜剧上。并全景驱动这首诗以根据故事获得内容 相关网站 : 寺庙Sirindhorn Wararam Phu Prao

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寺庙Sirindhorn Wararam Phu Prao

寺庙Sirindhorn Wararam Phu Prao ,俗称Wat Rueng Saeng,位于乌汶府诗琳通区。是一座位于高山上的神庙吗通过模拟Wat Pa Himmapan或Khao Krailas的环境在山顶上,您会看到一个金色的庙宇,非常出色寺庙的亮点是观看Kanlapapruek树的绿色中的辉光,这是夜间在教堂后墙上的一幅画。观看和拍摄照片的理想时间是从6:00 am,7:30 pm。如果幸运的话,您将能够看到许多星星也充斥着天空,但是如果您将其与发光的图像一起看,它会发光。肉眼,几乎看不到。不会像用相机拍摄的照片那样清晰地看到绿色。因此,一些通过眼睛捕捉美丽的游客必须谨慎一点。 Sirindhorn Wararam Phu Prao ,除了Ubosot的奇观这个寺庙也有一个观点,就是湄公河的景色。 寺庙后面的区域是一个观赏点老挝一侧和美丽的Chong Mek国际检查站的风景,包括位于水库的水库在山下如湖特别是在日落时,我们可以看到大太阳,这是一个非常美丽的气氛。对于发光的Kanlapapruek这是Khunakarn Pradhano的设计技巧,他亲自应用了每个马赛克。灵感来自生命之树在电影《阿凡达》中开始时使用荧光粉或荧光物质利用这种技术,荧光物质的特性在白天暴露于日光下。朝东或面向西因此,这就像白天的能量屏障。然后会在夜晚闪耀是为了排泄能量寺庙本身以老挝Wat Xieng Thong为原型。 Ubosot本身是根据老挝Wat Xieng Thong建模的,但宽度大于1,长度为2倍。手绘图案周围是四个莲花座右铭的莲花和动物图案,佛教艺术的核心是和平,恒心,耐心和远见的艺术表现。首先,必须从出色而周到的思想中思考每件作品。例如拟定为帕苏门山的寺庙的模拟概念在Ubosot的中间是佛像的位置最初类似于Chinnarat佛在彭世洛但只有半径被删除使它们看起来更和谐除了为Pho做背景之外上侧附有金箔。 相关网站 : 堆沙佛塔

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堆沙佛塔

堆沙佛塔  ,在那个国家制作沙塔的传统被认为是与佛教直接相关的传统之一, 泰国人将此传统与佛教的命运信念联系在一起有一个专用于寺庙的沙 佛塔,以使从寺庙中来回的沙屑返回来回形状的沙塔神庙并奉为佛教 奉献除了传统的佛教徒崇拜过去人们的一种策略是组织社区中的人们 聚集在一起共同组织节日传统也是建立社区人民团结的聚会。 堆沙佛塔   ,创建沙塔的传统 是重要的传统 在泰国人的节日期间 只有在泰国和老挝才发现这种传统。通过在重要节日期间进行组织这是对时代变化的庆祝活动,例如农历新年和泼水节等。在Boon Kwan Khao的一些村庄(创建供佛供奉的水稻塔),可以认为是建造沙塔的传统。 在泼水节上建造沙塔的传统。自佛教时代以来,这就是泰国佛教徒长期以来一直在练习的东西。沙塔的形成是与佛教信仰直接相关的传统因为当我们进入圣殿时,值得称赞或参与圣殿内的各种活动当我们走出寺庙时,泥土和石头的碎片附着在我们的鞋子上。根据佛教信仰,寺庙中的所有建筑物,无论是教堂还是教堂讲堂,建筑物,甚至是岩石,土壤,沙子,树木,一切,亲戚都被奉为宗教宝藏。因此,当我们未经住持者许可而从太阳穴中取出任何东西时。这完全违反了第二条(禁止偷窃)。 相关网站 : Wat Phra Sorn Kaew

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Wat Phra Sorn Kaew

Wat Phra Sorn Kaew   ,位于碧差汶府Khao Kho区Khamp Son街道。 高山和复杂的细节 宝塔的美是用彩色石砖装饰的图案,不寻常而美丽,包括白佛。 Pradityan,排成一排,每排5个数字,从远处可见。 Wat Phra Sorn Kaew  ,庙内重要场所 Chedi Phra That Pha Kaeo ,建立一个佛塔,以在国王Ma下60周年之际将其作为皇家慈善机构以及泰国王国的继承人进行赠送。为了人类和子孙后代的利益有机会继续在宝塔上学习从圣殿的最高祖师殿下吃掉的文物。 佛塔的独特之处在于装饰图案,彩色石砖,不寻常的东西,宝塔底部的区域被用作教义和教义的集合。佛法之谜也是留心的好地方对于一般佛教徒。 5佛陀 白佛像 Pradityan,排成一排,每排5个数字,从远处可见。 营业厅(玉佛阁) 这是一个通风的方形亭子,周围环绕着大玻璃窗格,可以体验山脉的葱郁自然。 连同花园 周边品种 Phra…

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水灯节

水灯节  ,Loy Krathong的传统自远古时代就已存在。 与起源 诸如此类的许多信仰都认为这是对恒河之母的崇拜并要求其原谅。 驱魔 这是婆罗门教对上帝的敬拜。 或作为对佛陀足迹的崇拜等。 水灯节  ,在每年的汛期的每年第12个月的阴历节很受欢迎。水将填满河的两边。与满月的日子一起当月光照在水面上营造美好的氛围它非常适合Loi Krathong。最重要的是可能是因为整晚执行的操作月光闪耀有助于安全方便做活动因为从前我们仍然没有电。 对于背景 Loi Krathong的传统可以说是素可泰时期以来存在的,是最早提到的素可泰蜡烛燃烧的石刻证据的首都。 哪些学者同意 这样的工作似乎是 水灯节。 它也被提到十二个月皇家庆典的皇家庆典和邵氏斯拉库拉克的食谱其中还提到了大皇宫(Loi Krathong)的传统通过说Noppamas夫人或Thao Sri Chulalak帕朗超的第一个conc素可泰是大皇宫的发起人对于第一个浮动莲花形灯罩和盛开的莲花形灯罩,邵里·库拉拉克至今仍是一种形式虽然种类繁多在原料领域无论是面粉,面包,香蕉叶,桑皮纸等。 对于普吉岛 在水库(老矿洞)或东海岸的海滩上受到Loy Kratong的欢迎。 和西海岸的海滩 (海浪的东侧更和平),但最受欢迎的地区是萨潘欣,查龙湾和芭东海滩,因为该地区有很多庆祝活动,挤满了泰国人和外国人 同时提供节日的欢乐和节日气氛。 yastaclub.net

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